Agostino traduttore dal greco: qualche osservazione a partire dalle "Enarrationes in Psalmos"

Il contributo prende in esame alcuni passi delle Enarrationes in Psalmos (7 12; 14; 30 2 1 2; 67 19; 71 8; 77 18; 87 6; 89 12; 104 8s.; 105 36; 118 10 4; 18 4; 19 6; 29 3; 123 8; 126 3; 150 7) nei quali Agostino si confronta con il greco delle Scritture. Si distinguono i casi di traduzione propria da quelli in cui l’Ipponate passa al vaglio le varianti traduttive presenti nei testimoni, diretti o indiretti, con particolare attenzione al fenomeno del ‘mancato code-switching’ (laddove, cioè, locuzioni come Graecus habet introducono una citazione tradotta) e ai contesti in cui compare una citazione solo in latino a seguito di un dichiarato confronto fra testimoni in entrambe le lingue. Si analizzano poi alcune delle strategie traduttive sfruttate da Agostino, come il grecismo lessicale e sintattico, la ‘iunctura a calco’, il calco lessicale e sintattico, la perifrasi e la neoformazione.The paper analyses some passages from Augustine’s Enarrationes in Psalmos (7 12; 14; 30 2 1 2; 67 19; 71 8; 77 18; 87 6; 89 12; 104 8s.; 105 36; 118 10 4; 18 4; 19 6; 29 3; 123 8; 126 3; 150 7) dealing with the Greek of the Holy Scripture. First of all, Augustine’s own translations are distinguished from variants taken from direct or indirect witnesses. Particular attention is paid both to the absence of code-switching (i.e. to passages in which phrases such as Graecus habet introduce a quotation into Latin) and to quotations only in Latin, despite a declared comparison between Greek and Latin witnesses. Secondly, the paper analyses some translation strategies exploited by Augustine, e.g. Graecism (both lexical and syntactic), calque (both lexical and syntactic), ‘calque-phrases’, periphrasis, neologism